blog - artículos, entrevistas, reportajes y crónica de marta jiménez

Retroactividad

Exterior de la Mezquita Aljama de la Córdoba Omeya (dibujo de Miguel Sobrino).

En aquella Córdoba y en esta aún huele al azahar de los naranjos que plantaron los musulmanes. Pero ya apenas se cuida ni se excava ni casi se investiga ni se proyecta nada relacionado con el patrimonio de la Córdoba Omeya y tardoislámica

El 11 de septiembre de 2007 Antonio Muñoz Molina presentó en Córdoba la reedición de Córdoba de los Omeyas, el ensayo sobre la Córdoba andalusí que había publicado en 1990. El libro era el mismo pero el mundo ya era otro. El escritor contó en aquella presentación en el Alcázar que se trataba de una «obra diferente», por mucho que cada línea y cada párrafo fuesen iguales al del original. El terrorismo islamista ya había irrumpido en las vidas occidentales, lo que hacía que el lector entendiese la época con «otra perspectiva» y «diferentes preocupaciones». No fue casualidad que la fecha elegida fuese un 11s.

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El alminar no tiene quien lo restaure

El Defensor del Pueblo Andaluz abrió una queja de oficio el pasado diciembre por “el mal estado de conservación” que parece amenazar “gravemente” la estabilidad del alminar de San Juan, catalogado como BIC (Bien de Interés Cultural) | Se trata del único alminar califal de la antigua medina de Qurtuba que se mantiene en pie

El estado del alminar de la Iglesia de San Juan de los Caballeros, en la Plaza de San Juan esquina con la calle Barroso, preocupa desde hace tiempo a cualquiera sensible al patrimonio en Córdoba. Desde hace años, la torre mantiene instaladas algunas medidas de contención para caídas de objetos o desprendimientos que evidencian el riesgo existente, así como la presencia de suciedad y basuras que dan fe del descuido de su entorno.

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Los increíbles cordobeses que conquistaron Creta

El ensayo Los andaluces fundadores del emirato de Creta narra la gesta de más de cien mil cordobeses que, tras ser expulsados de la ciudad, crearon un emirato cretense-andalusí en el siglo IX | El libro de Carmen Panadero se presenta esta noche en Córdoba  

Marta JiménezMarta Jiménez@radiomarta

Esta es la historia de una gran gesta. Hace doce siglos, en el año 818 y bajo el emirato de Al-Hakam I, un inmenso grupo de cordobeses (alrededor de 130.000) fue expulsado de su barrio, el arrabal de Shaqunda, hoy zona de Miraflores. Una década después, este grupo unido de mozárabes y muladíes (cristianos y musulmanes) fundaron, nada más y nada menos, que un estado allende los mares: en Creta.

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